在你的印象里，馴鹿的第一次出現(xiàn)是不是伴隨著圣誕老人的童話傳說？它們載著我們的圣誕禮物從北方踏雪而來，給我們一個(gè)美好的童話夢(mèng)。而現(xiàn)實(shí)生活里的馴鹿，在環(huán)北極地區(qū)有著極廣泛的分布。但是在中國，只有大興安嶺北部才有。
居住在根河市敖魯古雅河畔的鄂溫克人，是鄂溫克族最遠(yuǎn)最神秘的一個(gè)支系，也是中國唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族。目前敖魯古雅使鹿部落的人口僅290人，現(xiàn)今分散保留的8個(gè)獵民部落飼養(yǎng)著中國唯一的1200頭馴鹿種群。他們以飼養(yǎng)馴鹿和狩獵為生，每年隨著鹿群的覓食而不斷遷徙。馴鹿是他們主要的交通工具和經(jīng)濟(jì)來源，更是民族符號(hào)和象征。在1400多年的歷史發(fā)展中，敖鹿古雅的鄂溫克人就這樣與馴鹿相伴。過著半定居半游獵的生活，被稱為中國最后的狩獵部落。
“我從小就盼著有那么一天，馴鹿的頭數(shù)能一下子多起來。出嫁的時(shí)候，家里給了我6頭馴鹿做嫁妝，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算相當(dāng)好了，好多姑娘都沒有鹿作嫁妝。40多歲時(shí)，是我的鹿最多的時(shí)候，多得怎么抓都抓不過來。”
——瑪利亞?索
瑪利亞?索是使鹿敖魯古雅使鹿部落最后一任女酋長(zhǎng)，她從小在激流河邊出生，從能牽馴鹿開始，就跟著父母出去打獵，幫著喂鹿。有了馴鹿，鄂溫克人才能過得踏實(shí)。家里如果飼養(yǎng)著一匹馴鹿，那可是全家的寶貝。隨著生活模式的改變，“狩獵”已經(jīng)逐漸被時(shí)代所淘汰，敖魯古雅鄂溫克人的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。2003年為了改善他們的生產(chǎn)生活條件，根河市人民政府將他們搬遷到山下，從事馴鹿和旅游業(yè)。
祖祖輩輩都生活在大森林里的鄂溫克人離開了古老生態(tài)的森林生活，但是他們和馴鹿的世代緣分卻在延續(xù)。古老的敖魯古雅使鹿部落至今仍在這里，守護(hù)著鹿，守護(hù)著這傳承千年的“使鹿”文化。
如今想來感受使鹿部落的原生態(tài)風(fēng)情可以來敖魯古雅使鹿部落景區(qū) 敖魯古雅鄉(xiāng)位于根河市西郊北4公里處，緊鄰S301國道，西鄰西烏氣亞河，是中國最后一只狩獵民族鄂溫克族的聚居地。景區(qū)分為民俗園與原始部落。 民俗園中包括敖魯古雅鄂溫克民族博物館、鄂溫克獵民居住區(qū)、帳篷演繹廣場(chǎng)、篝火晚會(huì)廣場(chǎng)等；原始部落包括樹屋酒店、撮羅子酒店、馴鹿苑、薩滿山等。
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